Agropecuarios, desplazados, desgracia en marcha…

agricultores protestantes.JTT

hambre y politica,JTT

La Desgracia nos llega atodos: ¿Dónde están nuestros parlamentarios ? … Si fuéramos cafeteros ya nos hubieran cubierto de subsidios.. ¿Hijos de Menos Madres!? ¿Debemos Votar por los Mismos, Una y Otra Vez ? … ¡¿Hasta cuándo !?

Política y guerra,JTT

mejicanos desplazados,JTTmejicanos desplazados,JTThambre y politica,JTTPolítica y guerra,JTT

¡La Ecología es una Porquería, dice el Papa!! Los dirigentes politiqueros no les importa el hambre , miseria y desgracia ajena!

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A San Diego de las Flores y a Colombia; … ¡Bon Sort!!

Folkloculturaleshoy

P1020961 - copia                               2014-11-28 11.51.42                                                     “SOY”, Leandro Díaz Duarte, por Daniel Celedón & Ismael Rudas, (1982 )

Yo soy el que compongo versos, / cuando el pensamiento me trae melodías; / soy el suspiro que se lleva el viento, / soy el sentimiento de la tierra mía.                                                                                                    Yo soy el hombre que vive en tinieblas, /                  porque…

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A San Diego de las Flores y a Colombia; … ¡Bon Sort!!

P1020961 - copia                               2014-11-28 11.51.42                                                     “SOY”, Leandro Díaz Duarte, por Daniel Celedón & Ismael Rudas, (1982 )

Yo soy el que compongo versos, / cuando el pensamiento me trae melodías; / soy el suspiro que se lleva el viento, / soy el sentimiento de la tierra mía.                                                                                                    Yo soy el hombre que vive en tinieblas, /                  porque negro es el color de mi destino, / yo soy aquel que emprendió un camino,/   por donde pasa se encuentra con la miseria.                                                                                                                              Yo soy un grito, soy una pena, /  soy una queja, soy  un  suspiro ( bis ).                    Para la gente soy un problema, /  ni las tinieblas pueden conmigo ( bis ).                Yo soy la angustia que vive mi pueblo, /   que se está muriendo de necesidad;      soy el muchacho que no va al colegio /   porque no hay dinero no puede  estudiar.  Yo soy el hombre que ahora vive enfermo, / porque no tiene  para ir donde el doctor; / yo soy el hijo de aquel hombre bueno, / que se ha perdido por falta de protección. / Yo soy amigo del labrador /  que mal le pagan por su trabajo (bis) en  carne propia sufre el dolor, / igual que a mí que me han explotado ( bis ).           Ya me cansé de venir soportando /  de venir ocultando mi necesidad;                      más de treinta años de venir cantando, /  siempre mal pagado que temeridad.       Yo soy el hombre que he perdido el miedo /  para decirles a los de arriba lo que son, /  de fiesta en fiesta mantienen el pueblo, / para que nunca estalle la revolución.                                                                                                                                    Aquí en Colombia todo lo bueno, /  está planeado pa’ los de arriba ( bis ),                   y los de abajo siguen  viviendo, / sin pan, sin techo y sin medicina. ( Bis ).

Leandro, el hombre que vio con los ojos del alma, nació en Hatonuevo en 1928, región recóndita de la Guajira indómita. Nuestro homenaje In Memoriam.                *Asociados de Aprocoda, en deduda con sus reiteradas visitas a nuestra organización, para los Encuentros Regionales de Cultura, desde 1983-2015.            ¡Bon Sort!!

Poesía Exaltada: La Poesía Homoerótica

Folkloculturaleshoy

lirismo
La antiguedad griega y romana se distingue por haber realizado abundante literatura que exalta las relaciones de parejas iguales -a diferencia de ahora, en una época cuando más intensamente tales parejas luchan por la legalización de su status-.
En Grecia era legal que el ciudadano libre tuviera relaciones íntimas con un menor de 12 a 17, de su altura social; mas con los esclavos o libertos, casi era que una manifestación de poder y machismo. Tales expresiones se encuentran en la España dominada por los árabes, como observamos en el valenciano Ibn Al-Zaqqag, en el siglo XII :
“Sirve el copero por la tarde el vino,/ que tiene el fulgor mismo de su frente. / Su cáliz me tiende embriagador,/ mas otro no menos inebriante: su mirada. / Su púrpura mejilla se te ofrece / Como fragante rosa prematura. / El vino de su mano, en su mejilla; / El…

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Poesía Exaltada: La Poesía Homoerótica

lirismo
La antiguedad griega y romana se distingue por haber realizado abundante literatura que exalta las relaciones de parejas iguales -a diferencia de ahora, en una época cuando más intensamente tales parejas luchan por la legalización de su status-.
En Grecia era legal que el ciudadano libre tuviera relaciones íntimas con un menor de 12 a 17, de su altura social; mas con los esclavos o libertos, casi era que una manifestación de poder y machismo. Tales expresiones se encuentran en la España dominada por los árabes, como observamos en el valenciano Ibn Al-Zaqqag, en el siglo XII :
“Sirve el copero por la tarde el vino,/ que tiene el fulgor mismo de su frente. / Su cáliz me tiende embriagador,/ mas otro no menos inebriante: su mirada. / Su púrpura mejilla se te ofrece / Como fragante rosa prematura. / El vino de su mano, en su mejilla; / El de su rostro por su mano bebo”.
En Francia era notoria la tendencia homosexual de dos de sus más encumbrados autores: Paul Verlaine ( 1844-1896), y Arthur Rimbaud ( 1854-1891), quienes juntos en “Oda a mis amantes”, escribieron el poco divulgado: “Soneto al ojo del culo”; la presión social hacía que tales expresiones eróticas no se manifestaran, de allí la afirmación de Foucault: “En el comportamiento sexual hay un papel que es intrínsecamente honorable y al que se valora con derecho propio: es el que consiste en ser activo, en dominar, en penetrar y en ejercer así su superioridad”
. Aquí tomamos un fragmento del poema de Paul Verlaine : “Femmes Hommes” :
Mis amantes ( Naturalezas sencillas, Pero ¡qué cuerpos!) / Por favor, confortadme después de mis desgracias./
Refrescadme tras mis hazañas literarias; / Tú, chico callejero, / masturbémonos juntos hablando en argot; / Vosotros, mozos campestres, / dejadme escuchar en vuestro / dialecto campesino una charla / Sobre pililas en el culo y mamadas. / En los matorrales tupidos, / libremos la gran batalla de los besos confusos / Convirtamos nuestras lenguas en artistas / Y a la mierda los discursos tristes / De los pedantes y los tontos (…)

*Consideramos propuestas literarias para destacarlas en este espacio… ¡Bon Sort!!